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1. 화잇 부인의 부모와 가정
화잇 부인의 부모 로버트 하몬(Robert Harmon)과 유니스 굴드 하몬(Eunice G. Harmon)은 여덟 자녀를 두었으며 그들의 이름과 생년은 아래와 같다. |
| 1812 |
캐롤라인(caroline), 그녀는 메이스 클라우(mace Clough) 목사와 결혼 |
| 1814 |
헤이어트(harriet), 그녀는 사무엘 맥캔(samual McCann) 목사와 결혼 |
| 1815 |
존(John) |
| 1821 |
매리(Mary), 그녀는 헤이즌 포스(Hazen Foss)의 형제인 사무엘 포스(Samual Foss)와 결혼 |
| 1822 |
사라(Sarah), 그녀는 스트픈 벨든(Stephen Belden)과 결혼 |
| 1826 |
로버트(Robert), 미혼인 그는 25세 경에 사망 |
| 1827.11.26 |
엘렌 굴드(Ellen Gould), 그녀는 제임스 화잇(James White)과 결혼 |
| 1827.11.27 |
엘리자베스(Elizabeth), 그녀는 류벤 뱅즈(Reuben Bangs)와 결혼 | |
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| 2. 엘렌과 제임스 화잇의 가정 |
| 1847.8.26 |
헨리 니콜스(Henry Nichols) 출생, 1863년 사망 |
| 1849.7.1 |
제임스 에드슨(James Edson) 출생, 1923년 사망 |
| 1854.8.29 |
윌리엄 클레런스(William Clarence) 출생, 1937년 사망 |
| 1860.9.20 |
존 허버트(John Herbert) 출생, 1860년 12월 사망 |
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엘렌 화잇은 일곱 손자를 두었으며, 이 손자들의 모두는 윌리엄 C. 화잇의 자녀들이다. W.C. 화잇의 첫 부인 메리 켈시(Mary Kelsey, 1857-1890)는 미국인이었고, 그녀가 죽은 후 재혼한 둘째 부인은 에델 레이시(Ethel May Lacey)라는 호주 사람이었다. | |
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| 3. W.C. 화잇의 일곱 자녀와 생년 |
| 1822 |
Ella(1977년 사망), 그는 D.E. Robinson과 결혼하다. |
| 1866 |
Mabel, 그는 W.D. Workman과 결혼하다. |
| 1896 |
Hery(1954 사망) |
| 1896 |
Herbert, 사망 |
| 1900 |
Grace, 그는 G.J. Jacques와 결혼하다. |
| 1907 |
Arthur, 그는 1937년 이래로 White Estate의 서기로 일하다. 1991.1.12 사망 |
| 1913 |
Francis, 그는 Pacific Press 인쇄소의 사역을 은퇴하다. 1992.6.30 사망 | |
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| 4.1 엘렌 하몬의 약력(1827-1915) > 초기생애(1827-1860) |
| 1827.11.26 |
메인 주 골함에서 8남매 중 쌍둥이 자매로 출생 |
| 1831 |
윌리엄 밀러가 세상 종말에 대한 설교 |
| 1833.11 |
재림의 징조로서 별이 떨어짐 |
| 1837 |
사고로 인하여 코가 부서짐 |
| 1840.2.13 |
윌리엄 밀러의 재림 기별을 들음 |
| 1840 |
최초로 시조(The Signs of the Times)가 발간됨 |
| 1842 |
제임스 화잇이 재림 설교를 시작 |
| 1842.2.4 |
윌리엄 포이가 12시간 30분에 걸쳐 계시를 봄(1월 18일에는 2시간 30분) |
| 1842.6.26 |
메인 주 캐스코(Casco) 해안에서 침례받고 감리교에 입교함. |
| 1843.9. |
감리교회에서 출교 |
| 1844 |
헤이즌 포스에게 계시를 주심 |
| 1844.10.22 |
대실망(하이람 에드슨의 계시, 옥스 부인이 안식일 기별을 전함) |
| 1844.12. |
메인 주 남 포틀랜드에서 첫 계시를 받음(EW 13-20페이지 참고) |
| 1845.2. |
성소에 대한 계시(조셉 베이츠 J. N. 앤드류스가 안식일 받아들임) |
| 1845. 봄 |
메인 주에 방문갔다가 제임스 화잇을 만남 |
| 1846.8.30 |
제임스 화잇(1821-1881)과 결혼 |
| 1846.8-9. |
안식일 진리를 받아들임 |
| 1847.4.3 |
하늘 성소 안에 있는 하나님의 계명 중 넷째 계명 둘레에서 빛이 환하게 둘러 있는 계시를 봄 |
| 1847.8.26 |
첫 아이 Henry Nichols 탄생 |
| 1848.4-8. |
다섯 번의 안식일 회의에 참석하였으며 그 때 하나님께서는 그녀로 하여금 진리를 드러내고 신자들 사이에 연합을 가져오도록 하심 |
| 1848 |
안식일 준수자들의 첫 총회(코네티컷 주 록키힐) |
| 1848. 가을 |
담배, 차, 커피에 대한 계시 |
| 1848.11.18 |
종교적 간행물 출판 시작(출판 사업을 하도록 인도하는 계시를 봄) |
| 1849.6 |
"현대 진리" 제1호가 출판됨 |
| 1849.6.28 |
둘째 아들 Edson의 탄생 |
| 1849.7 |
"살아계신 하나님의 인" 8페이지 소책자를 발행 |
| 1850 |
The Advent Review and Sabbath Herald |
| 1851.4 |
엘렌 화잇의 첫 저서인 "E. G. 화잇의 그리스도인 경험과 계시의 개요"라는 책이 출판됨(64페이지. EW 11-83) |
| 1852 |
뉴욕에서 농장 경영을 하는 침례교인 존 바잉톤이 R & H지를 읽고 안식일 지킴 |
| 1852 |
Youth's Instructer 출판 |
| 1852.4 |
뉴욕 로체스터에 집을 준비하심(P. & H. 인쇄소) |
| 1853 |
처음으로 두 곳에 안식일 학교가 생김(로체스터와 Buck's Bridge) |
| 1854.2.12 |
좋은 음식, 거친 음식에 대한 계시 |
| 1854.8.29 |
셋째 아들 William Clarence 탄생 |
| 1854 |
복음전도 사업을 위하여 처음으로 장막을 구입 베틀크릭에서 전도회(6.9-11) |
| 1854 |
첫 S.D.A. 교회 학교가 N. Y. Brick's Bridge에 생김(바잉톤의 딸 MARTHA가 교사가 됨) |
| 1855. 11 |
미시간 주 베틀크릭으로 이사 |
| 1852-1855 |
뉴욕 주 로체스터에 정착하여 처음으로 정착된 가정과 첫 재림교인 소유의 출판소 가짐 |
| 1855-1881 |
이 기간 동안 베틀크릭에 집과 교회 본부가 있었음 |
| 1855.11.20 |
저녁 때에 대한 계시받음(안식일 시간 문제) |
| 1856.12 |
잠시 실망하고 목회를 떠났던 J. N. 앤드류스와 J. N. 러프보로우가 다시 일을 시작함 |
| 1858.3.14 |
대쟁투 계시를 봄 |
| 1858.9 |
대쟁투(영적 선물 1권, 219 페이지 5권으로 된 대쟁투 총서가 시작됨) |
| 1860.9.20 |
넷째 아들 John Herbert 탄생 |
| 1860.10.1 |
S.D.A. 명칭 채택 |
| 1860.12.14 |
3개월 만에 John Herbert 죽음 |
| 1861 |
R & H 건축, 첫 연합회 조직, 미시간 대회 탄생 |
| 1862 |
다섯 대회가 조직됨 | |
| |
| 4.2 엘렌 하몬의 약력(1827-1915) > 교회 발전의 해(1860-1868) |
| 1863.5.20-23 |
제칠일 안식일 예수 재림교회가 조직됨 |
| 1863.6.6 |
미시간 주 오체고(Otsego)에서 건강 개혁에 대한 포괄적인 계시 받음 |
| 1863.12.8 |
장남 Henry Nichols 죽음 |
| 1864 |
여름, 영적 선물 4권 출판(30페이지-건강에 관한 기사) |
| 1865.1-6 |
"어떻게 살 것인가"의 저서가 출판됨(2SM 409-479). 건강에 관한 다섯 종류의 저서가 시작됨 |
| 1865.12.25 |
엘렌 화잇은 뉴욕 주 로체스터에서 재림교인은 자신의 보건 기관을 설립해야 할 것을 보여 주시는 계시를 받으심 이 계시로 인하여 우리의 의료 사업을 하도록 하는 일이 시작됨 |
| 1866 |
첫 교단 건강 잡지 건강 개혁지를 발행 |
| 1866.9.5 |
서부 건강 개혁 기관이 개설됨. 이 기관은 후에 배틀크릭 위생 병원이 됨 |
| 1866-1868 |
북미시간 주에서 허약한 남편을 돌보심 | |
| |
| 4.3 엘렌 하몬의 약력(1827-1915) >천막집회의 해(1868-1881) |
| 1868.9.1-7 |
미시간 주에서 열린 첫 Camp meeting에 참여하심 |
| 1870.7.28 |
둘째 아들 James Edson이 결혼 |
| 1870 |
예언의 신 제1권 출판 |
| 1870 |
연합회 첫 문서 정도회 조직 |
| 1872.1 |
교육에 대한 포괄적인 계시(3T, 131-160) |
| 1872.9 |
캘리포니아에 처음으로 출장 향후 10년 동안 이런 출장을 자주하심 |
| 1873-1874 |
배틀크릭과 캘리포니아를 다니면서 장막회에 참여하심 |
| 1874 |
교육 협회 조직, 대총회에 문서 전도 협회 조직, 대학 설립 |
| 1874.4.1 |
미국의 서부 지역과 먼 해외로 선교 사업을 발전시켜야 할 계시를 받음, 이것이 Pacific Press 인쇄소와 시조 잡지 사업의 시작임 |
| 1874.6.4 |
제임스 화잇은 캘리포니아 오클랜드에서 Signs of Times지를 발간 |
| 1874.8.14 |
앤드루스 목사가 스위스에 선교사로 파송, 시조지를 불어로 번역함 |
| 1875.1.3 |
미시간 주 배틀크릭에서 전세계 여러 곳에 출판소가 있어야 할 계시를 받음 |
| 1875.1.4 |
배틀크릭 대학 헌당식에 참석하심 |
| 1876.2.11 |
William Clarece 결혼 |
| 1876.8.27 |
매사추세츠 그로우브 랜드(Grove land)에서 약 20,000명이 모인 야영회에서 그의 생애에 관하여 권면을 하심 |
| 1877 |
예언의 신 제2권 출판 |
| 1877.7.1 |
배틀크릭에서 5,000명에게 설교하심 |
| 1878-1879 |
화잇 부부는 화잇 장로의 건강 때문에 A. G. Daniells 씨 부부의 집에서 겨울 동안을 같이 보내심 |
| 1878 |
예언의 신 제3권 출판 |
| 1879 |
미시간 주 하젤톤에서 청년 협회 조직. 대총회에 안식일학교 협회 조직. 처음으로 안교 헌금을 걷기 시작 |
| 1881.8.1 |
배틀크릭에서 남편의 병을 간호하심 |
| 1881.8.6 |
배틀크릭 위생 병원에서 제임스 화잇 목사가 사망, 화잇 여사는 캘리포니아로 집을 옮김 |
| 1881.8.13 |
배틀크릭에서 남편의 장례식 때 10여 분 말씀하심 | |
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| 4.4 엘렌 하몬의 약력(1827-1915) > 1880년대(1881-1891) |
| 1881.11 |
캘리포니아 장막회에 참석 |
| 1882 |
초기 문집이 처음으로 출판됨 |
| 1882 |
국제 문서 협회로 개명 |
| 1882.1 |
엘렌 화잇은 캘리포니아 주 힐즈버그의 캠프 집회에서 이적적으로 병에서 치유된 것을 권면 |
| 1884 |
포틀랜드 Oregon에서 공석상에서 마지막으로 계시를 봄 |
| 1884 |
예언의 신 제4권이 출판됨(이것은 대쟁투의 증보판이었는데 3년 동안 5만권 팔림). |
| 1884 |
배틀크릭 요양 병원 내에 교단 간호원 양성소 설립 |
| 1885.7.13 |
약 2년 동안 유럽 여행을 위하여 힐즈버그를 떠남 |
| 1885 |
처음으로 안교 헌금을 선교 사업에 사용 |
| 1885-1887 |
유럽에서 사업 확장을 위하여 많은 여행을 하심(스위스 바젤에 있었음) |
| 1887. 여름 |
대쟁투 출판 |
| 1887.9.11 |
미국으로 돌아오심 |
| 1887-1891 |
캘리포니아 주 힐즈버그에 있는 집에 계심. 사업을 위하여 많은 여행을 하심 |
| 1888.4 |
캘리포니아 주 힐즈버그에 있는 화잇 여사의 집에서 1884년의 저서 예언의 신 4권을 사려 깊게 증보한 현대판 대쟁투 출판 |
| 1888.10-11 |
미네아폴리스 대총회에 참석 |
| 1889 |
교회증언 No. 31-33 출판(746페이지) |
| 1889 |
국가 종교 자유 협회를 조직 |
| 1889-1890 |
일반적인 집회와 교회에서 믿음으로 말미암은 의에 대해 가르치심 |
| 1888-1891 |
A. T. Johnes와 E. J. Waggoner와 더불어 미국을 가로지르며 부흥회인도함 |
| 1890 |
부조와 선지자들 출판, 치료 봉사, 그리스도인 절제와 성경상 청결 출판 |
| 1891.11.12 |
호주로 가기 위하여 캘리포니아를 떠나심 | |
| |
| 4.5 엘렌 하몬의 약력(1827-1915) >호주에서(1891-1900) |
| 1892 |
MH, MB, DA, COL 등 예수 그리스도에 관한 책 완성 |
| 1892 |
다니엘스(A. G. Daniells)와 연합하여 연합회 조직을 발전시킴 |
| 1892 |
아본데일(Avondale) 대학을 시작하심 |
| 1892.6 |
호주에 성경 학교 시작에 대한 권면 |
| 1892 |
정로의 계단 출판 |
| 1893 |
최초로 연합회 조직, 세계 13개 지회 조직 |
| 1894.1 |
호주의 불변의 학교를 위한 계획에 합의 |
| 1894.5.24 |
호주에 선교 대학 설립을 위하여 쿠란봉(Cooranbong)의 지대를 선택하는 데 도우심 |
| 1895.7 |
화잇 부인을 위하여 Cooranbong에 땅을 준비하심 |
| 1895 |
의료 선교 대학 |
| 1896 |
산상보훈 출판 |
| 1898 |
시대의 소망 출판 |
| 1899-1900 |
Sydney Sanitarium 설립을 위해 도우심 |
| 1900 |
실물교훈 출판 | |
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| 4.6 엘렌 하몬의 약력(1827-1915) > 엘름스헤븐에서(1900-1915) |
| 1900.8 |
미국으로 돌아오심, 캘리포니아 주 세인트 헬레나 근처 엘름스헤븐(Elmshaven)에 계심 |
| 1900 |
교회증언(No. 6)이 출판(교육자를 위한 권면) |
| 1901.4 |
배틀크릭 대총회에 참석하심 |
| 1901 |
대총회 행정 기구 재조직, 각부 조직 시작됨 |
| 1902 |
교회증언(No. 7)이 출판(의료 사업을 위한 권면) |
| 1902.2.18 |
배틀크릭 위생병원 화재 |
| 1902.10.19 |
교회를 위하여 남부 출판소를 보조해야 할 계시를 봄 |
| 1902.12.30 |
R & H 화재 |
| 1903.4 |
대총회와 R & H를 옮길 것에 대한 권면 |
| 1903.1 |
J. H. Kellogg 의사의 범신론으로부터 교회를 구하심 |
| 1903 |
교육 출판, 워싱턴으로 이사 |
| 1904 |
교회증언(No. 8) 출판 |
| 1905 |
북미 해외 선교회 조직 |
| 1905.5 |
대총회 회의에 참석 |
| 1905.6 |
로마린다를 구입하도록 형제들을 인도하심, 의료 봉사 출판 |
| 1906.4.15 |
로마린다 위생병원에서 헌당 설교 |
| 1907 |
M.V. 청년부를 스위스 그랜드 집회에서 창설 |
| 1909.1.1 |
로마린다에 의료 전도 대학을 위하여 호소하심 |
| 1909.4-9 |
워싱턴 D. C.에서 열린 대총회에 참석(마지막 총회에 참석임) |
| 1909 |
교회증언(No. 9) 출판 |
| 1909.1.29 |
로마린다 의료 대학을 설립하기로 가결 |
| 1911 |
사도행적 출판 |
| 1912.2.9 |
화잇 여사의 유산 관리 위원 임명, 출판부 설치 |
| 1913 |
C. T. 출판, 세계 지회 조직 |
| 1913 |
안교 헌금을 전부 세계 선교 사업에 쓰기 시작 |
| 1914 |
P. K.를 위하여 원고 착수 |
| 1915.2.13 |
서재에서 나오시다 넘어져 둔부의 뼈가 부러짐(88세) |
| 1915.3.3 |
마지막 계시(MYP, 287-289) |
| 1915.5.9 |
화잇 부인의 기념 병원을 위하여 Los Angels에 땅을 구입함에 대하여 기뻐하심 |
| 1915 |
G. W. 출판 |
| 1915.7.16 |
캘리포니아 주 세인트 헬레나 근처 엘름스헤븐에서 운명(88세) |
| 1915.7.24 |
미시간 주 배틀크릭 Oak Hill 묘지 그의 남편 곁에 안장됨 | |
